CONOCIENDO CHILE: FUTONO ( REGION DE LOS RIOS) PARTE 2

Historia

Proceso Histórico de la Ocupación de Futrono
Sus Inicios
La geografía, lagos, ríos y montañas, es el resultado de la modelación glaciar y la formación del macizo andino en las postrimerías del cenozoico, y que no ha sufrido mayores modificaciones en los últimos 10 millones de años. Sus primeros habitantes humanos, bandas peleo indias de cazadores, recolectores transhumantes, que luego se configuraron en la etnia mapuche y posterior a la llamada guerra de pacificación de la Araucanía, las familias de
colonos que llegaron al lugar y que conformaron el incipiente pueblo que mantuvo su denominación en mapundungun, futronhue o lugar de humaredas, dado los grandes incendios producidos por los colonizadores para generar campos de cultivo, castellizandose a su actual denominación, de Futrono. Poco a poco el pueblo fue creciendo como un enclave agroforestal, atrayendo flujos migratorios de los pueblos, aledaños, mas aun cuando el ferrocarril del estado empieza a adquirir durmientes de

roble y por ende los aserraderos locales a necesitar mano de obra para cubrir la demanda. Es durante la gobernación de Pedro Aguirre Cerda, en que el pueblo se constituye en comuna un día 12 de julio de 1941.
Antecedentes Históricos
Los primeros pobladores de Futrono fueron aborígenes Huilliches que se distribuían en los márgenes de los Lagos Ranco, Maihue y en los fértiles valles de sus principales tributarios.
Una segunda teoría en relación al nombre Futrono surge presumiblemente por las constantes humaredas que producían las chozas indígenas alrededor del lago y que se podía ver desde lejos.
En el siglo XVIII y primeras décadas del XIX, comienzan a establecerse los primeros colonos, en su mayoría españoles o descendientes de los mismos. De estos primeros colonos no se cuenta con registros; lo que es sabido es que la última familia propietaria indígena del sector donde está enclavada la ciudad de Futrono fue la familia NEGUIMAN.
En 1830 el gobierno asigna terrenos a la familia MONSALVE, en 1870 llegan los ROSALES y casi a fines de siglo los GUARDA, tres grupos familiares que conforman el tronco generatriz del incipiente centro poblado.
En los albores de este siglo, Futrono comienza a mostrar los primeros trazos, se talan los bosques que cubren la planicie cordillerana en que se delimita una huella que hoy corresponde calle Balmaceda.
En 1910, se erige., la primera escuela que con el correr de los años se transformaría en la actual Escuela Municipal "José Manuel Balmaceda".
En 1935 Monseñor Guido Beck de Ramberge Vicario Apostólico de la Araucana, funda la misión de Futrono y como primer Párroco se nomina al Padre Capuchino Rvdo. Leodegario Van Kronnwilnkl, quién crea la Escuela Parroquial y en 1937 el convento de las Hermanas Franciscanas del Sagrado Corazón de Jesús. Se adquiere, además, por esos años un terreno en el cual se construiría el Liceo San Conrado., fundado en 1980, a iniciativa de la Rvda. Madre Sor María Deogracia (Emma Schlachter Uckert) tendiente a dar solución educacional a un gran número de jóvenes que terminada la educación básica, no podían trasladarse a otro! centros urbanos para continuar estudios medios.
El 12 de Julio de 1941 se oficializa la creación de la Comuna de Futrono, mediante Ley 6.973, la cual determina la segregación territorial de la Comuna de Los Lagos, la que mantiene su situación administrativa hasta el 04 de enero de 1942 en que se constituyen las primeras autoridades encabezados por Laureando Rosales como Alcalde y Gaston Guarda como Secretario Municipal. (Fortines Hispanos en Futrono – P. Fernandez)
Limites Comunales Norte : Con la comuna de Los Lagos y Panguipulli. Sur : Con la comuna de Lago Ranco. Oeste : Con Los Lagos y Paillaco. Este : Cordillera de Los Andes y Republica Argentina.
Antecedentes etnohistóricos y arqueológicos
En el presenta capítulo, se presentan antecedentes etnohistóricos de la cuenca, así como antecedentes arqueológicos generados en el proceso de prospección arqueológica desarrollado para el presente proyecto. En primer lugar, es necesario indicar que en términos antropológicos, se entiende el área de Lago Ranco como la superficie que ocupan las comunas de Lago Ranco, Futrono y la parte occidental y lacustre de Río Bueno, incluyendo las 7 islas del lago, siendo la principal la Isla Huapi, ubicada en el centro del lago.
Antecedentes bibliográficos
Hasta ahora el desarrollo de la arqueología en la zona se ha limitado al hallazgo fortuito de piezas líticas o cerámicas, que eventualmente podría asociarse a algún cementerio antiguo. No se ha desarrollado algún plan o proyecto de investigación, por lo que si pensamos en una arqueología de Lago Ranco, podríamos plantear que esta se encuentra en ciernes aún. Sin embargo, estas puntuales noticias y discretos hallazgos que hasta hoy existen permitieron crear el Museo de Lago Ranco, institución particular, dependiente de la Municipalidad en donde han quedado depositados un porcentaje de los hallazgos en Lago Ranco y alrededores.
Puntualmente para las comunas de Lago Ranco y Futrono se tiene los siguientes datos y referencias publicados:

1.- Se hace una mención acerca de la probable función como lámparas de cierto tipo de vasijas cerámicas anulares, cuya tradición se remonta al Período Alfarero Tardío (1.100 DC – 1.600 DC) y en sectores algo distantes del área de estudio (i.e. Angol); para justificar su uso, se hace una referencia etnográfica:
“el señor Takeda que hace algunos años tuvo la oportunidad de convivir con los indígenas de la isla “Huapi”, en el Lago Ranco, nos informaba que efectivamente aún hasta hace muy pocos años era posible observar este tipo de lámpara en este sitio y, que el orificio central, o vano, tenía el propósito de servir como eje de sustentación en el cual se introducía un madero que sostenía la referida lámpara desde el techo de la vivienda…” (Pino 1965: 13) (Figura N°I.5.1).
Estas observaciones, más otras, centradas en reflexionar acerca del posible origen y relaciones de este tipo morfológico, permitían al autor cuestionarse por otras relaciones y observaciones de más alcance, indicando que “…los estudios de nuestra arqueología deben ser revisados en profundidad. El marco de la cerámica blanca y aún el de nuestro prototipo anular es harto más extenso que el tradicionalatribuido al pueblo araucano, entre el Bío-Bío y el Toltén…” (op. cit.) 2.-

2. También existe una publicación en que se notifica de un hallazgo arqueológico en la localidad de Futrono. Se señala que durante “1982 un equipo de investigadores del Museo Regional de la Araucanía, se hizo presente en la localidad de Futrono, a orillas del lago Ranco, con el fin de rescatar varias piezas de carácter arqueológico que habían sido encontradas en el lugar. El sitio se encontraba ubicado en terrenos particulares, propiedad de la Caja de Compensación Los Andes /…/ El resultado fue la extracción de 10 piezas cerámicas completas y bastante material fragmentado /…/ Los materiales fueron recuperados y se encuentran depositados en el Museo Regional bajo los números de inventario 2035 al 2035.10. Del análisis de los restos arqueológicos pudimos identificar claramente dos grupos cerámicos ya conocidos para la zona en cuestión, blanco sobre rojo (Lago Ranco) y rojo sobre blanco (Valdivia)” (Sánchez e Inostroza 1984: 86).
Aunque las referencias son algo imprecisas es fácil distinguir que es posible llegar al lugar del hallazgo y poder registrar el cementerio. Este correspondería a momentos tardíos en la secuencia y asociado al estilo Tringlo, que muestra relaciones evidentes entre algunos rasgos de la cerámica mapuche y otros de origen hispano. Se distinguen por ejemplo tazas, teteras y platos de formas que imitan la loza española de la época (Figura N°I.5.2).

3.- Una referencia cercana e importante es la presencia de grabados parietales, también denominado arte rupestre. Aunque el dato se encuentra fuera del área, unos 20 km hacia Río Bueno, la relevancia y escasez de datos similares para el área justifica su inclusión. En la segunda terraza sur del río Bueno, sector Cachillahue, se emplaza una roca de dimensiones considerables en ella es posible observar en dos paredes del bloque rocoso surcos grabados, que podríamos describir figurativamente como: una sucesión de círculos (3) en los que en una de las mitades se ha delineado una secuencia de 4 a 5 líneas onduladas y paralelas entre sí, que siguen el contorno del sector circular (figura N°I.5.3). La roca es descrita como un bloque errático de granodiorita metamórfica que seguramente quedó en el lugar producto del arrastre glacial y que luego sería aprovechado para realizar los grabados. Aunque se hicieron excavaciones (Van de Maele1966), el autor menciona que no se registró material cultural asociado al peñasco.

4.- Otra referencia, abordada desde una perspectiva regional y para momentos históricos,
corresponde al nombre y ubicación aproximada de varios cementerios y poblados indígenas
antiguos de la Provincia de Valdivia, entre los que se encuentran, Futrono, Riñinahue, lago
Ranco, isla Huapi y Puerto Nuevo en los alrededores del lago; además de los poblados de
Coique, Puerto Nuevo, Futrono, Guapi, Calcurrupe, Rupumeica, Llifén, Nilahue, Huequecura,
entre otros (Van de Maele 1968). Debe considerarse estas referencias como una guía y el
resultado de las primeras aproximaciones a una compleja realidad histórica. Algunas de estas
referencias también son señaladas en el Manuscrito de Franco, del cual hemos incluido la
transcripción, ya que vemos que no sólo da cuenta de los sitios arqueológicos, sino de una
serie de datos y situaciones de carácter etnográfico que podrían servir como antecedentes
para otras disciplinas (Figura N°I.5.4).

5.- Por último, la que consideramos como la más importante referencia, es entregada por el mencionado profesor G. Franco, quien durante los años 60 visita la localidad de Población Ranco con el objeto de rescatar el material hallado producto de las excavaciones arqueológicas informales que se realizaban en la época5 durante la construcción y ampliación del radio urbano. A manera de síntesis el profesor Franco informa la existencia de, al menos, 5 cementerios de considerables dimensiones tanto espacialmente como en cuanto al volumen de las ofrendas funerarias rescatadas.
De la descripción del tipo de hallazgo y de los tipos cerámicos presentes en cada uno de los yacimientos, se deduce que se trata de 2 cementerios (figura N°I.5.5) asociados al Período Alfarero Temprano (Complejo Pitrén), 2 al Alfarero Tardío (Estilo Ranco) y otro también del mismo período, pero que él asocia al Estilo Valdivia, diferencia no del todo clara, puesto que estas diferencias estilísticas no han sido del todo discutidas en términos crono-culturales.
A manera de síntesis, se puede señalar que el Alfarero Temprano, corresponde a un período cultural acerca del cual se ha registrado numerosos hallazgos en la provincia. Su rango temporal se extiende desde inicios de la era cristiana hasta el siglo XI y se le conoce como Complejo Pitrén (Aldunate 1989, Dillehay 1990, Adán y Mera 1997). Si bien gran parte de los hallazgos corresponden a cementerios y se emplazan en la zona lacustre andina, existen numerosos sitios también en la sección media y en la costa de la región Centro-Sur de Chile. Para momentos posteriores, en la secuencia regional en este sector meridional de la región Centro-Sur (Aldunate 1989), no se ha establecido una definición consensuada de la compleja realidad cultural a la llegada de los hispanos, aunque esta situación podría explicarse por la falta de investigación sistemática. Sólo se ha planteado una síntesis general para la región (op. cit.) y diferencias estilísticas a partir del estudio de colecciones cerámicas, lo que se ha resumido en la existencia de 2 estilos cerámicos (Vergel y Valdivia) para la tradición bícroma rojo sobre blanco (Adán et al. 2005) y la presencia del estilo local Tringlo o Ranco (bícromo blanco sobre rojo) (Franco 1960, Aldunate 1989)
Fortines Hispanos en Futrono
Fernández, P. 2006. Fortines Hispanos en Futrono. Estado y conservación. Edición del Liceo San Conrado y la Ilustre Municipalidad de Futrono. Imprenta América

Museo Tringlo es una muestra arqueológica de la comuna de Lago Ranco